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小籠包、日料、西餐、本幫菜,美食如何成為喜歡上海的理由
2018.12.30

文章来源:由「百度新聞」平台非商業用途取用"http://sh.eastday.com/m/20181209/u1a14441107_K36320.html"

  原標題:營造上海魅力④|小籠包、日料、西餐、本幫菜,美食如何成為喜歡上海的理由  美食,往往是人們尋訪一座城市的理由,也是講述一座城市時,總會念念不忘的事。  比起川菜之于四川、粵菜之于廣東,似乎上海的本幫菜,并不足以大幅增添城市的吸引力。  不可否認的是,飲食不僅僅是味蕾的享受,背后更蘊藏著一座城市的文化歷史、風土人情和形象特征。  那么在21世紀,上海的美食印象究竟是怎樣的?它對外來者的吸引力在哪里?  從生活視角理解這是一座怎樣的城市,或能讓它更加魅力四射。  文火慢燉吃功夫,有些菜被撤下菜單  土生土長在上海的90后小安,已經一年沒去本幫菜飯館吃飯了。  平時工作忙碌,她的午飯大多靠外賣解決,偏好牛肉飯、雞肉飯、鰻魚飯、麻辣燙、冒菜、蔬菜色拉等。  好友聚餐,選擇的餐館大多位于大商場,以火鍋、茶餐廳、日料、韓式烤肉、混合菜為主。有時候,僅僅因為看重某個餐廳“桃花源一般的環境”前往打卡,但菜品究竟怎么樣,“想不起來了”。交際應酬,首選條件是環境好,至于什麼菜系,“似乎分類并不明確”。只有老一輩聚餐,挑選的餐館偏愛“圓臺面”,更多選擇上海菜。  最近,小安需盡地主之誼,帶遠道而來的朋友嘗嘗上海的特色菜。此時她忽然意識到,除了小籠包,竟然想不出什麼值得推薦的特色美食。  “我自己平時常吃的幾家飯店,如必勝客、避風塘、西貝,難道我要帶一個外省人去吃上海的廣東菜、西北菜和西式快餐嗎?”小安說。  有意思的是,在上海的老外同樣如此。來自美國的尼克今年正在華東師范大學讀研究生。初到此地,他吃遍了學校附近的每一家餐館。說起上海的美食,他這樣回答:“我最愛的是微辣的重慶小面、雞公煲和東北餃子。”美國朋友來上海,他也會推薦這幾家,還會告訴朋友們“美國的中餐館味道不正宗,這才是好吃的中餐”。  另一個現象是,如今旅行社推薦的上海菜飯館,常常被本地人認為“并不好吃,就是騙騙游客的”。為什麼游客們總是吃不到真正代表上海風味的美食?  美食評論家沈嘉祿有一個解釋。他說,知名旅游飯店往往客流量太大,本幫菜講究火候,需要烹飪20分鐘的菜肴,最后15分鐘就上菜,口感自然不佳。  比如蝦子大烏參,工序復雜,專門有人負責炸,有人負責小火燉,時間來不及時,一個鍋里放太多條,邊上的一條可能煮不到位,容易有異味。而糟缽斗、蹄髈等,文火慢燉吃功夫,有些飯店干脆把這些菜撤下菜單。  相比之下,生煎、小籠包之類的點心更容易代表城市形象。訪客們面對菜單兩眼一抹黑,不知道怎么點菜,但點風味小吃相對容易些,因此它們更容易出名。    桂花拉糕沈嘉祿攝  “有味道的食材需要慢慢煮出味,沒味道的食材需要醬汁慢慢煮進去。而工業化、現代化,快速流通的商業社會,可能是風味美食天然的敵人。”沈嘉祿說。  本幫菜沒什麼了不起,但又了不起  飲食的歷史即城市的歷史。  上海是一座移民城市,開埠以后,歷經幾次移民大潮。起初,移民們能找的就業機會非常有限,首選的行當之一就是門檻較低的餐飲業。挑著擔子走街串巷,外來風味就這樣進入上海。  如今,上海人日常熟悉的風味小吃,如大餅、油條、豆漿、粢飯、生煎、鍋貼、小籠、陽春面、梅花糕、海棠糕、雙釀團、條頭糕等,都是舶來品———從江蘇、安徽、浙江等地而來。現在還叫得出名字的本地風味,如草頭餅、撐腰糕,知曉率反而不高。  不斷有新品種在這座城市誕生,與城市的消費習慣碰撞、摩擦、改良。比如南翔小籠來到上海后,成為茶館消費的休閑食品,越做越小。    南翔小籠沈嘉祿攝  在沈嘉祿看來,當一個食品具有休閑性質,那就“高檔”了———因為人們不再是為了吃飽,而是為了磨牙。風味美食在上海小而美的變化,恰恰是一座城市走向繁華的過程。  “本幫菜90%來自外省。”沈嘉祿解釋,它吸收外省美食的特點后本土化,以農家菜為底子改良,方成就了今天的本幫菜。  八寶鴨源自江蘇,紅燒劃水源自安徽,八寶辣醬受四川菜影響,走油蹄髈算是本地的,其他幾乎都源自外省。即使今天有名的幾家本幫菜老字號,比如老正興起初屬江蘇菜,大富貴起初屬安徽菜。還有廣東菜在上海留下了杏花樓等老品牌。    青魚禿肺沈嘉祿攝  本幫菜沒什麼了不起,但又了不起。它就像這座城市,海納百川。人們常用兩句諺語形容本幫菜:濃油赤醬有點甜,赤膊臺子毛竹筷。  濃油赤醬,意味著它是給勞動人民吃的,有點甜是向江蘇菜學的。赤膊臺子毛竹筷,說明曾經的本幫菜館環境簡陋,本質上還是為勞動人民服務。  近代史上,本幫菜曾被叫作“飯攤幫”,小老板先在家里燒好,或做成半成品,然后在路邊擺攤,顧客前來點菜,快速加熱后就可以吃了。  后來又出現了新的營銷模式“包飯”,一月一包。“包飯”可以送上門,魯迅先生剛到上海虹口時,尚未安頓妥當,吃了一年的“包飯”,伙計每天兩餐送上門,四菜一湯。許廣平把每天送來的菜記下,本子如今保存在魯迅紀念館,簡稱為魯迅菜譜。  從本幫菜的身上,可以充分看到上海城市的開放、包容與創新。  西式快餐進入,改革開放潮流涌動  改革開放之初,上海許多飯店還不具備接待外賓的條件。隨著城市進一步國際化,上海如何吸引外國游客?  沈嘉祿記得,當時上海打算設立涉外旅游定點餐館,掛牌經營,邀請他做評委。定點餐館評選有一套嚴格的標準:衛生條件好,至少得有廁所,服務員至少能講幾句英語,菜肴必須有幫派特征,飯店附近要有停車場……  一旦符合標準掛牌后,還有一整套規范,比如菜譜上必須要有英文。燕云樓掛牌以后熊掌不能供應,杏花樓掛牌以后蛇肉不能供應,岳陽樓有一道菜里有狗肉,也屬于禁止行列。  后來,上海的涉外餐館漸漸經驗豐富,琢磨出老外喜歡蠔油牛肉、咕咾肉、糖醋黃魚、松鼠鱖魚等。尤其是蠔油牛肉,第一次嘗到的老外們驚喜于牛肉可以做得那么嫩。而大家特別重視的幫派特征,老外的味覺并不敏感。    松鼠鱖魚沈嘉祿攝  到了上世紀80年代,西式快餐進入上海。肯德基引起全城轟動,在上海最好的地段,現在外灘華爾道夫酒店的位置,開了第一家上海店。  彼時,店里吃肯德基的客人們懷著趕時髦的滿足,而玻璃窗外站滿了好奇圍觀的群眾,隔著一道玻璃窗,彼此成為他人眼中的風景。  同樣掀起流行潮的還有可口可樂,甫一進入餐飲市場,立即賣瘋。乃至于當年有人看不下去,寫信給有關部門,說可口可樂的罐頭是鋁制品,消耗國家珍貴金屬,必須限量。  如今想來,西式快餐進入,對改革開放初期上海人了解西方、睜眼看世界,或許起了某種心理暗示。  上海迷人的地方,是有多種選擇  時移世易。今天,年輕人一聊起上海的美食,是否有一種形象和口感躍然腦海,讓人心向往之,這樣的城市美食符號究竟是什麼?答案恐怕很難。  美食自媒體人志偉,工作就是與美食打交道。每次朋友咨詢他“上海有哪些好吃的”,他會列出長長的清單。這份清單,總結起來一個特點:多樣性。  僅早餐這一項,就讓人眼花繚亂。中式口味的,可以選擇小籠包、大餅、油條;西式口味的,可以選擇面包店、咖啡館。可以在上海吃到蘇式面點、南方早茶、北京烤鴨,也可以在外灘沿江的米其林餐廳里,品味全球風味美食。    上海風情的咖啡店龔丹韻攝  每一個全球訪客,都能在上海找到自己家鄉口味的早餐,而截然不同的兩家早餐店,或許就在同一個街區的一頭一尾,構成有趣的城市生活畫卷。  “成都確實是一個非常好吃的城市,但那是某種口味的好吃。而上海迷人的地方是有多種選擇,它什麼都有。”志偉概括,上海的美食是多元的,特別像另一座國際都市紐約,下到10元、上到千元的美食,這里都能找到好吃的餐館。  而且,上海的西餐可謂翹楚。且不說上世紀,幾百家西餐館云集上海的歷史,作為80后,志偉回憶說,他中學就讀上外附中,每年學校活動周期間,食堂都會提供西式套餐,有土豆、羅宋湯、炸豬排。當年就有如此中西合璧的食譜進入中學食堂,可見這座城市開放和包容的程度。  直到今天,淮海路的一家老式上海咖啡館,推門而入,每天都能看見一群老人。早上喝一杯咖啡,聊天、發呆,度過休閑的光陰,已經成為老人們的生活方式。  志偉認為,上海還有全國最好的日本料理店。可能是改革開放之初,上海較早引進日資。虹橋開發區一帶,匯集了一批日本企業和日本人,他們不僅帶來了外貿生意,也帶了一套生活方式。至今,那里都是上海著名的居酒屋、日料店和進口超市的匯集地。  巧合的是,同為年輕人,也是滬上美食達人的聞佳,同樣認為“上海的日本料理全國最強”。她的解釋是,上海和一些日本城市互為姐妹城市,生魚片等原料長期從日本進貨,已經形成一套成熟的產業鏈。今天,全國的高級日料店,依然把上海港作為重要的進貨渠道之一。  每次收集民間食譜時,她時常感嘆:菜譜即家譜。飲食文化迷人的地方,在于家鄉的風土、外來的改良,人類遷徙的路徑都保留在飲食里,留下文明的足跡。  為時髦新鮮的體驗欣然買單  復旦大學人類學教授潘天舒,上世紀曾有一段留學經歷,幾年后再看上海的美食,他認為“正不正宗并不重要,關鍵是味蕾的記憶”。  潘天舒回憶,他在美國攻讀人類學時的碩導和博導華如璧、華琛夫妻二人上世紀80年代在上海訪問期間,以人類學者的敏銳嗅覺,“發現”了兩樣令他們難以忘懷的上海美食。  一是生煎,走出上海,生煎的做法、形狀就會變化,上海的生煎可以說獨一無二。  二是哈爾濱食品廠的西點。這位師母祖上是瑞士人,那道西點只有很小的時候在歐洲旅行時吃過,在美國已經吃不到了,卻忽然在遙遠的地球另一端的上海再一次品嘗到,驚喜溢于言表。或許是上世紀初,來上海的東歐猶太人把配方帶到了這座城市。  潘天舒還提到,美國知名人類學家凱博文,每次和夫人來上海,都對小籠包情有獨鐘,“好吃到停不下來”,最后夫妻倆約法三章,規定每天每人每頓小籠包不能超過3個。  有一次,有人問凱博文如何看待網癮。他回答:“網癮就和我太太對上海小籠包的上癮是一樣的。”  凡此種種表明,小籠包足以成為這位學者喜歡上海的理由,以至于每回提及,都能激發他對這座城市的情感和記憶。  2018年,一位外國記者在美食網站上撰寫了一篇報道,大意是:這幾年,全球資本和心懷夢想的全球廚師結成伙伴,每年來到上海的國際知名廚師數量驚人。報道詳細介紹了16位國際名廚的上海故事,并表明這個名單只是其中的一角。  志偉和聞佳也同時提到上海餐飲市場的變化,那就是越來越多的米其林主廚,到上海開自己的餐館。聞佳吃過一家國際連鎖品牌的法餐,上海店的口味和東京店一模一樣。法餐講究管理的標準化,上海的法餐水平可見一斑。  究其原因,這是一座講究精致生活、審美品位的城市,有著很高的服務意識、規則意識、餐飲禮儀以及高效的管理水平。    石庫門里的西餐館龔丹韻攝  而更難得的是消費市場。即便有一家法餐館口味好、服務好,但它在其他城市未必開得下去,因為缺乏基礎消費人群。而上海,很容易聚集這樣一批食客。  這里的人,愿意為時髦新鮮的體驗,而欣然買單。  上海像一面鏡子,映射你的生活和心靈  沈嘉祿常常感嘆,即便物質匱乏年代,黃浦區仍頑強保留了16個幫派菜肴,而今天,它們漸漸消失在歷史中。大三元、美味齋、閩江飯店、四川飯店、岳陽樓、逍遙樓、魯迅愛去的梁園致美樓等老字號相繼調整或退出,只能留在一代人的回憶里。  屬于上海這座城市特色的本幫菜,在全球化時代究竟該何去何從?  志偉認為,本幫菜的尷尬在于,它既不像川菜用辣味刺激舌尖和感官,又不像粵菜突出食物的原味,它有調味,但又沒那么重。比如說紅燒肉,有人口味偏甜,有人偏咸,眾口難調。  如果年輕朋友來上海,志偉會推薦他們嘗嘗徐家匯一家飯店的紅燒肉,創新后不走濃油赤醬路線,更突出食物的原味。而如果是老外,他更推薦陜西路上的一家餐館,老板是個年輕海歸,比較潮,喜愛用國外的食材創新本幫菜,比如糖醋小排用意大利的醋,農家菜用伊比利亞的火腿。  “你可以說這只是噱頭,但我覺得這個餐廳特別體現上海的城市精神。”志偉說,“融合、創新,一切皆有可能。”  潘天舒則提到,現在西方流行“混合菜”,美國西海岸舊金山一帶特別多,來自各種不同文化的飲食混合在同一家餐廳里。而中國城市,混合菜最多的當數上海,它仿佛是一座匯集全球美食的大觀園。不過這就意味著,琳瑯滿目的選擇中,你需要自己會玩、會吃,做功課。  “有一位老外對我說,上海很有趣,如果你覺得無聊,那么你自己需要反省。上海就像一面鏡子,映射出你的生活和心靈。”志偉說。  【對話】  記者:您作為人類學者,怎么看待美食在城市發展中扮演的角色?  潘天舒:法國思想家布迪厄曾經提過一個概念,叫“文化資本”,人們吃什麼、穿什麼,采取怎樣的生活方式,背后意味著階層的身份認同和標志。  考察美食,可以借用人類學者摩爾倡導的3條社會分析路徑。其一是資源,可以是物質資源,如食材、制作技術和器具等,也可以是象征資源,如文化和符號等。資源的變遷是一部歷史畫卷。  第二是關系。上海很多美食是舶來品,表明城市對外經貿和交流關系。在微觀層面,也可以是廚師和徒弟的關系,食客和制作者的關系等。  第三是象征。比如能象征上海的美食符號是什麼?象征并不意味著真相,有相當部分象征是情景再現。  記者:您曾經介紹過人類學者西敏司的一本書《甜與權力》,就是從資源入手,講述西方的歷史。  潘天舒:在西方,糖最早只在宮廷使用,是一種奢侈品,直到后來社會進入工業化,糖漸漸變得廉價。以至于波士頓、紐約等城市,糖的價格都低于糖的原產地。糖的價值變化,從側面體現了西方社會的轉型歷程。  200年前,上海沒有砂糖,多使用麥芽糖。可能是福建人的到來,把砂糖帶到了上海。甜味,如今成為上海飲食的重要一味。  記者:那么提起上海的美食,您覺得能想到的代表符號是什麼?  潘天舒:上海作為符號的美食可能比較多元,很難直接給出一個答案。  很多時候,人們對美食的印象,取決于個體經歷。1979年,我的導師夫婦參加美國旅游團到北京,他們每人付了100美元吃一頓飯。那頓飯不是北京烤鴨,可能是過去的宮廷御膳,漂亮極了,夫婦倆幻燈片一張張放給我們看。毫無疑問,這頓飯成為他們對美食的最高標準。如果你問他們北京的美食符號是什麼,恐怕不是烤鴨,而是這頓今天不見得有的御膳。  上世紀90年代初,華琛教授曾經論及中國香港的盆菜。當時課堂上一位來自香港的學生表情詫異,覺得不可思議。因為他來自城區,對盆菜這種農家菜肴并不知曉。  然而現在大家知道,盆菜成為香港傳統美食的符號。華琛在一篇以“食盆”為研究對象的論文中寫到,本來農村日常生活中長幼有序,但是一起在節日期間吃盆菜的時候,每個人的筷子在盆里翻揀,秩序被打破。  到了上世紀90年代后期,港人本土意識日漸強烈,盆菜進入香港的飯店序列,變得精細化,甚至成為文化遺產的符號。這也是美食的“士紳化”過程。  記者:這個過程上海也有嗎?  潘天舒:上海很難簡練地挑出一個符號來說。城市形象,很多記憶來自他者,一方面上海海納百川,很多食材進來,一方面很多生活方式又從上海走出去,你說絕對的上海美食是濃油赤醬的本幫菜嗎?遠遠不夠。  “魔都”這個詞很貼切。上海時時刻刻在變化,在創新,處在全球化的動態中,各種元素在上海流動,也反映在上海的美食和生活中。這大概正是上海的城市魅力。選稿:張侃理

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